Dimitrie Grama: “Păcat că nu sunt mulţi ca el”
Corneliu Florea vede si demasca falsitatea si superficialitatea celor care, din motive pentru mine dubioase, conduc acum viata culturala romaneasca. Bravo lui! Pacat ca nu sunt mai multi ca el.
Citind cele trimise, imi dau seama ca, atit Patapievici, cit si Gheorghe Gavrila Copil, amesteca si confunda niste termeni de gindire proprie si superficiala, cu universalitatea culturii. Nu inteleg ce are Eminescu de a face cu tendinta tineretului de integrare in cultura europeana si oare literatura si arta romana nu fac parte din cultura europeana si chiar mondiala? “Filozofic-progresist”, “post-modernist”, “terebelism, “imbecilism”, etc., etc., sunt bijuteriile verbale pe care le folosesc toti aceia care nu au nimic a spune. Nici Eminescu, nici Caragiale, Alexandri, Macedonski, Eliade, Tzara, Ionescu, Cioran, Enescu, Brincusi, Blaga ori Arghezi nu pot decit sa fie un exemplu luminos de cunoastere. Bine-nteles ca toti cei care creaza cu tendinta si spaima plagiarii, se simt “handicapati” si “infrinati” de excelenta unor inaintasi. Adevaratul talent, adevata arta nu trebuie “integrata” in vreo alta cultura sau curent la moda. Numai comentind sau acceptind o asemenea aberatie, cum ca Eminescu si alti inaintasi ilustrii, sunt depasiti de tineretul “progresist”, sunt niste fosile nefolositoare, este inspaimintator de limitat si trecind mai departe la “scuza” unor asemenea ginduri, si la incercarea futila de explicare a non-sensului respectiv, denota, cred, ambitia unora de a “straluci singular” , ca Plesu, de exemplu, si aceia de a crea iluzia unor profunde concluzii filozofice. Nu, aceste concluzii, sunt dupa parerea mea doar niste “prafuri” aruncate la intimplare, dar care, cu toate ca nu au nici o valoare, din pacate, prostesc prostii si mai mult, prosti care nemai-intelegind nimic cad intr-o stare de adinca admiratie pentru cel care le-a creat confuzia respectiva.
DIMITRIE GRAMA
Adevarul este ca, am avut un Eminescu si am avut si inainte de Patapievici, Plesu, Liiceanu si alti filfizoni ai culturii romane actuale (asa zisii “boieri ai mintii”. Ce oribil suna!), un numar de titani ai literaturii si artei romanesti, pe umerii carora se sprijina toata cultura romana actuala. Acei inaintasi sunt singurii care in continuare reprezinta cultura romana pe un plan international. Restul sunt doar niste pitici care incearca sa scuipe in sus si le tot cade scuipatul inapoi pe fata.
______________________________________
Corneliu Florea ( n . 1939 ) . Scriitor român din Canada . Eseist de factură polemică , promotor cultural şi editor , memorialist . Cărţi reprezentative : „ Jurnal de lagăr liber “ , „ Jurnal pe frunze de arţar “ , „ Coloana Infinită şi totemurile canadiene “ , „ Semnale semenilor mei “, „ Vremuri anti - româneşti “ , „ Jurnalul unui medic “ .
__________________________________
DIMITRIE GRAMA DESPRE CORNELIU FLOREA: "PĂCAT CĂ NU SUNT MULŢI CA EL" « CORNELIU FLOREA spus
[...] { May 30, 2007 @ 3:24 pm } · { Uncategorized } Corneliu Florea vede si demasca falsitatea si superficialitatea celor care, din motive pentru mine dubioase, conduc acum viata culturala romaneasca. Bravo lui! Pacat ca nu sunt mai multi ca el. Citind cele trimise, imi dau seama ca, atit Patapievici, cit si Gheorghe Gavrila Copil, amesteca si confunda niste termeni de gindire proprie si superficiala, cu universalitatea culturii. Nu inteleg ce are Eminescu de a face cu tendinta tineretului de integrare in cultura europeana si oare literatura si arta romana nu fac parte din cultura europeana si chiar mondiala? “Filozofic-progresist”, “post-modernist”, “terebelism, “imbecilism”, etc., etc., sunt bijuteriile verbale pe care le folosesc toti aceia care nu au nimic a spune. Nici Eminescu, nici Caragiale, Alexandri, Macedonski, Eliade, Tzara, Ionescu, Cioran, Enescu, Brincusi, Blaga ori Arghezi nu pot decit sa fie un exemplu luminos de cunoastere. Bine-nteles ca toti cei care creaza cu tendinta si spaima plagiarii, se simt “handicapati” si “infrinati” de excelenta unor inaintasi. Adevaratul talent, adevata arta nu trebuie “integrata” in vreo alta cultura sau curent la moda. Numai comentind sau acceptind o asemenea aberatie, cum ca Eminescu si alti inaintasi ilustrii, sunt depasiti de tineretul “progresist”, sunt niste fosile nefolositoare, este inspaimintator de limitat si trecind mai departe la “scuza” unor asemenea ginduri, si la incercarea futila de explicare a non-sensului respectiv, denota, cred, ambitia unora de a “straluci singular” , ca Plesu, de exemplu, si aceia de a crea iluzia unor profunde concluzii filozofice. Nu, aceste concluzii, sunt dupa parerea mea doar niste “prafuri” aruncate la intimplare, dar care, cu toate ca nu au nici o valoare, din pacate, prostesc prostii si mai mult, prosti care nemai-intelegind nimic cad intr-o stare de adinca admiratie pentru cel care le-a creat confuzia respectiva.>>>>>> [...]